代孕的話題，你還記得泰國“血淋淋”的甘米事件嗎？

代孕這個事情，已經不是什麼新鮮的話題了。

什麼是代孕？

การอุ้มบุญ（Surrogacy） คือ การให้หญิงคนอื่นตั้งครรภ์จากการปฏิสนธิภายนอกร่างกายแทนคู่สามีภรรยาที่ไม่สามารถมีลูกได้ การปฏิสนธิอาจใช้สเปิร์มและไข่จากคู่สามีภรรยาดังกล่าว หรือเป็นสเปิร์มหรือไข่จากคนใดคนหนึ่งผสมกับสเปิร์มหรือไข่ที่ได้รับบริจาคจากผู้อื่น แล้วจึงนำตัวอ่อนฝังเข้าไปในมดลูกของหญิงที่อุ้มบุญ ซึ่งทารกที่คลอดออกมาถือเป็นบุตรของคู่สามีภรรยาอย่างถูกต้องตามกฎหมาย
代孕，是指有生育能力的女性通過體外受精替代無生育能力的夫妻懷孕生子的行爲。受精可以使用夫妻雙方的精子和卵子，或者由夫妻任意一方與其他捐獻者的精子或卵子結合，之後將嬰兒胚胎植入代孕婦女的子宮內，由此出生的孩子是夫妻方的合法子女。

按照代孕婦女與子女之間是否育基因關聯、代孕是否支付報酬來劃分，代孕還分爲：完全代孕（อุ้มบุญแท้）、部分代孕（อุ้มบุญเทียม）、無償代孕及有償代孕。

早在2014年澳大利亞夫婦 David Farnell 和 Wenyu Li 在泰國找了一個代孕媽媽生育了一對雙胞胎，後來因爲雙胞胎男孩 Gammy 有唐氏綜合症於是棄養了，帶着健康的女孩返回了澳大利亞。（而男孩的泰國代孕媽媽則一直在撫養照顧被遺棄的 Gammy）

還記得2018年爆出日本富二代在泰國找孕母代孕生育了13個孩子，並打算一生要生育1000個孩子的瘋狂事件嗎？

而後續是，代孕 Baby Gammy 被棄養的故事被媒體報道以後引起了軒然大波，澳大利亞總理也出來指着這種行爲很不人性；日本富二代最終贏得13名代孕兒的撫養權，“初步”實現了兒女滿堂的大家庭夢想。

所以，泰國代孕合法嗎？

在泰國，代孕是有的，但必須要在法律的範圍內纔可以實行。Gammy 事件和卡門事件後，泰國出臺了《保護以輔助生殖技術生產嬰兒法（2015年）》【簡稱《代孕法》，《พระราชบัญญัติคุ้มครองเด้กที่เกิดโดยอาศัยเทคโนโลยีช่วยการเจิญพันธุ์ทางการแพทย์ พศ 2558》（Protection of a Child Born by Medically Assisted Reproductive Technology Act, B.E. 2558 ）】，旨在保護那些不孕不育的夫妻，讓他們能夠在法律允許的範圍內通過輔助生殖技術擁有孩子，並保護這些孩子，嚴禁夫妻拋棄代孕生產的孩子，嚴禁以代孕謀利、買賣精子和卵子等行爲。

ส่วนไทย การอุ้มบุญสามารถทำได้อย่างถูกกฎหมาย ต้องเป็นไปตามเงื่อนไขตาม พ.ร.บ.คุ้มครองเด็กที่เกิดโดยอาศัยเทคโนโลยีช่วยการเจิญพันธุ์ทางการแพทย์ พ.ศ. 2558 ที่ระบุว่า สามีภริยาที่มีสิทธิดำเนินการให้มีการตั้งครรภ์แทน จะต้องเป็นสามีภริยาโดยชอบด้วยกฎหมายและไม่สามารถมีบุตรได้ โดยอาศัยเทคโนโลยีต่างๆ ทางการแพทย์ด้วยการนำตัวอ่อนที่เกิดจากไข่ หรืออสุจิของสามีภริยากับไข่ หรืออสุจิคนอื่น แต่ห้ามใช้ไข่ของหญิงที่รับตั้งครรภ์แทน ส่วนหญิงโสด ชายโสด ชายหญิงที่อยู่กินฉันสามีภริยาโดยไม่จดทะเบียนสมรสอย่างถูกต้อง และคู่รักเพศเดียวกัน ไม่สามารถทำได้ 
而在泰國如果想要合法代孕必須根據《代孕法》的相關條例進行：有權利進行代孕活動的夫妻應當爲合法的且無生育能力的夫妻，代孕所需的精子或卵子可由委託代孕的合法夫妻一方的精子或卵子，或者是他人提供的精子或卵子，但是代孕婦女不得提供卵子；單身女性、單身男性、同居生活但未正式登記註冊結婚的男女以及同性戀都不允許代孕。

แต่กฎหมายฉบับนี้ได้มีข้อห้าม ไม่ให้มีการรับจ้างตั้งครรภ์ หรือทำเพื่อประโยชน์ทางการค้า ทั้งเป็นนายหน้า คนกลางโดยเรียกรับทรัพย์สิน หรือผลประโยชน์ใดๆ เป็นการตอบแทนในการจัดการหาหญิงอื่นตั้งครรภ์แทน หรือการรับจ้างอุ้มบุญ ถือเป็นความผิด มีโทษทางอาญา
這部法律也有禁止的行爲：禁止商業代孕，嚴禁僱主、中介爲他人尋找代孕婦女而從中謀取任何利益，或收取代孕費用，否則將構成刑事犯罪。

在泰國，什麼人才能做代孕媽媽？

– ต้องเป็นญาติสืบสายโลหิตในครอบครัวของทางฝ่ายสามีหรือภริยา แต่ต้องไม่ใช่บิดามารดา และลูกสืบสายโลหิต เว้นแต่ในกรณีที่ไม่มีญาติสืบสายโลหิต กฏหมายได้เปิดโอกาสให้หญิงอื่นเป็นผู้รับตั้งครรภ์แทนได้
-必須是夫妻雙方任意一方有血緣關係的親屬，但不能是雙方有血緣關係的父母及子女，若沒有其他血親，法律允許讓其他女性作爲代孕媽媽；
– ต้องเคยมีบุตรมาก่อนแล้ว ถ้าหญิงนั้นมีสามีอยู่จะต้องได้รับความยินยอมจากสามีด้วยถึงจะตั้งครรภ์แทนได้
-必須已經生育過子女，若代孕媽媽已婚，則需要先得到丈夫的同意方可代孕；
– ต้องไม่ใช่เจ้าของไข่ที่ให้กำเนิดตัวอ่อน เพื่อป้องกันความเชื่อมโยงทางพันธุกรรม และความรู้สึกผูกพันของผู้รับตั้งครรภ์แทนต่อเด็ก
-代孕媽媽不能提供自己的卵子來代孕，以保護生物遺傳方面的關係，並且避免孕母對嬰兒產生情感聯繫。


然而受利益驅使，法律的出臺仍然阻止不了一些不法分子爲了謀取高利益鋌而走險。

ขบวนการ "อุ้มบุญ" ที่เกิดขึ้นต่อเนื่องในสังคมไทย เกิดจากประเด็นปัญหาเรื่องเศรษฐกิจ เพราะหญิงสาวที่มารับจ้างอุ้มบุญ ต้องการเงินก้อนใหญ่ไปทำประโยชน์อย่างอื่น จึงนำไปสู่การรับจ้างตั้งครรภ์แทนในระยะเวลา 9 เดือนก็ได้เงินง่ายๆ ไม่ต้องไปนอนกับใครเพื่อให้ท้อง อีกทั้งไม่สามารถบอกได้ว่าเป็นความผิด เมื่อหญิงรับจ้างอุ้มบุญเหล่านั้นออกไปข้างนอกก็ดูเหมือนหญิงสาวธรรมดาตั้งครรภ์ ดูไม่ออกว่ารับจ้างอุ้มบุญ จนกว่าเจ้าหน้าที่ตำรวจจะได้ข้อมูลและนำไปสู่การจับกุมผู้เกี่ยวข้อง จึงอยากเสนอหากใครต้องการลูกก็ควรนำเด็กกำพร้าไปเลี้ยงดู ดีกว่าการจ้างอุ้มบุญ เพราะสุดท้ายมองว่าเรื่องนี้เป็นสิ่งที่ควบคุมยากจริงๆ
在泰國不斷出現的“代孕”行爲，主要是由於經濟問題而造成的。願意接受代孕的婦女，都是因爲需要大額的資金去運用到其它方面，而這種只需要“吃好睡好”9個月時間，不用和別人發生關係就能輕鬆拿到回報的交易才成了她們的選擇之一，也不能說她們這樣的行爲是錯誤的。而且這些代孕的婦女出門在外就是一個普通的孕婦，並沒辦法區分她是否是代孕，只有到警察掌握了相關的證據去抓捕時才知曉身份。希望想要孩子的家庭可以通過領養孤兒來替代代孕，因爲最後終會發現，這是一件難以控制的事情。


在泰國沒有修改相關法律之前，商業代孕或明或暗，猖獗發展。而《代孕法》及其它相關的法律法規頒佈出臺後，禁止外國人在泰國進行商業代孕，提高代孕的環境和要求，對於非法的商業代孕確是一記重錘，但代孕背後的倫理和道德討論，一直都沒有停止。

儘管代孕在泰國是有專門法律的，代孕對於泰國無法生育的家庭而言可能是個福音。但在我國，代孕始終是違法犯罪的事情，我國禁止以任何形式實施代孕，非法的、商業的代孕產業鏈必須要被禁止和嚴罰，否則這個事情之後成爲了剝削和壓迫女性的另一道枷鎖，到時再人人自危，就已經來不及了。


聲明：本文由滬江泰語編譯整理，素材來自thairath、PostToday ，未經允許不得轉載。如有不妥，敬請指正。